长津湖

电影《长津湖》凭借精细的制作场面、恢宏的叙事手法，向观众展现了抗美援朝的经典战役场景。电影通过复现真实、客观的历史影像，让观众参与到集体记忆的重构中，填补了对那段峥嵘岁月的追忆。与以往战争片不同，《长津湖》在叙事上力求突破，从宏观到微观，涵盖了“个人——集体——国族”，讲好了战争中关于人的故事。

一、长津湖战役：辽阔历史下的陌生事件

1.填补记忆空缺

抗美援朝家喻户晓，但除去那些“三八线”“最可爱的人”等标签化词汇，大众对于那段历史其实并不了解。很多观众在观影前对“长津湖”这个地点并不了解，对在这发生的战役更无从所知。而《长津湖》则填补了大众的记忆空缺，重构了观众对于抗美援朝的集体记忆，将模糊的时空片段整合起来，勾勒出战役的详细过程。

2.利于艺术化改写

大众对于长津湖战役的不甚了解，对导演来说是一个利好。电影不是纪录片，在尊重基本史实的基础上，适当的艺术加工是允许存在的。在虚与实之间，观众既能产生强烈情感共鸣，又有个体不同的审美体验。《长津湖》采用合理的艺术虚构和艺术想象，使影片极具艺术感染力，让观众能穿越时空，重回硝烟弥漫的战争岁月。

二、伍家兄弟：宏观背景下的微观人物

1.个体叙事降低刻意煽情

传统献礼剧以直接表现重大历史事件和英雄人物的宏大叙事结构进行，其浓厚的意识形态色彩和宣教特征难以被观众认同。该片突破了此前主流电影常用的上帝视角和宏观叙事模式，以普通人的个体微观视角来观照中国近代不屈奋斗的历程。

该片将人物放置于辽阔的历史背景中，具象再现历史真实，弥补了主流电影宏大叙事之下忽略个人主体叙事的不足，使得伍仟里、雷睢生、余从戎、梅生、平河、伍万里等同故事人物的个体叙事凝聚为集体记忆，勾勒出历史上整个长津湖战役的战争过程，强化了艺术效果。

2.“两面提示”回归人性本真

大众传播策略将只提供对己方有利的观点或材料以达到说服宣传目的的方法成为“一面提示”，这种方法一定程度上会激起观众的抵触情绪，造成说服力和认同感反而较弱的后果。该片在人物塑造中采用“两面提示”的传播策略，既提供有利材料，也提供相对不利的观点，营造一种公平叙事的说服策略。

该片中的伍万里，在前期是一个调皮、倔强的少年，不听兄长的话偷偷入伍；到后期目睹队友死亡，天寒地冻坚守使命，在英雄梦就差一个的情况下放弃击毙奄奄一息的美军北极熊团团长，逐渐蜕变、成长为一名人道主义的勇士。

新主流电影《长津湖》将抗美援朝集体记忆搬到大荧幕，丰富了记忆的存储方式和传播渠道，影像化建构的战争记忆唤醒了受众的民族情感和国家认同感。无论是在历史的选择还是个体叙事方面都做出了一定程度的创新，实现了艺术价值与流量口碑的双赢