拉合尔茶馆的陌生人

评分:
6.0 还行

原名:The Reluctant Fundamentalist又名:我不是拉登(港) / 原教旨主义者 / 不情愿的基督徒

分类:剧情 /  美国   2012 

简介: 拉合尔市集的一间茶馆里,巴基斯坦男子跟美国陌生人叨叨述说自己的故事。当夜越来越深

更新时间:2020-04-12

拉合尔茶馆的陌生人影评:我们都是西方想象出来的“他者”


《拉合尔茶社的陌生人》带给我的冲击,不亚于9.11.

9.11 之后,Changez这个来美国寻梦的巴基斯坦年轻人的命运被改写了。之前,他拥有常青藤大学高材生的学位,毕业后被顶级投行选中,并很快成为最年轻的合伙人。与此同时,他还得到一个白种女人的垂青。命运中的主要目标得以锁定,并即将固化,又一个美国梦在地平线上若隐若现,唾手可得。

变化来得那么突然,让他措手不及。在海外做完项目返回美国,他被立即带走做严格的“体检”,周围的人突然像看到E.T一样重新发现Changze,虽然他什么也没有变。那些被美国梦遮蔽的鸿沟一下子出现在眼前,如同糖衣一般:我们差不多都忘记了药其实是苦的。

几番冲击。记住,是几番,否则“命运弧”的出现就太过容易。这也是许多电影、小说常犯的错误:主人公的转变容易得像手中的“乐高”玩具。在土耳其做一个书店的项目时,Changez心中最软的部分被击中,加之上面说的“几番”蹂躏,他拒绝了对这家书店的“收购”和“整合”,他意识到,在“创造股东价值”的不可触碰的圭臬后面,还有更广泛的人的价值。

如果把这部片子解读成宗教电影就错得离谱了。Changez从投行离职后,他的签证也不得延期,他必须离开美国,梦的成立和抽离同样的迅速。他回到巴基斯坦后,一场新的“十字军东征”正如火如荼地展开。他成了大学教授,中情局把他列入了“激进学者”中的一员,确实,“基地”也在积极拉拢他。悬念出来了,他会不会成为圣战组织中的一员?

电影的开头,是一个在巴基斯坦的美国学者被绑架,一个记者(中情局的卧底)前来“采访”Changez,其实是来探路的。Changez给他讲了自己的身世,并提醒他“从表面上看,事情往往具有欺骗性”。他的提醒并没有得到重视,几千年的鸿沟之下,同饮一杯茶都会显得困难。茶社之外,学生正与警方和中情局对峙,原因是警方相信被抓的美国人的线索,就在这个学校里面。

事情越来越难以控制。Changze轻轻地就点破了记者的真实身份,摊牌势在难免,以暴制暴就在眼前。终于,擦枪走火发生了。人质被处决的照片发到了记者的手机上,与此同时,他正好看到Changez在发短信,这让他坚信是Changez用短信告诉了同伙,让他们处决了人质。混乱中,他挟持了Changez夺路而逃,一名学生被击毙。记者被救了出来,Changez抱着已经死去的学生,神情悲戚。车内,中情局官员告诉记者,学者其实在早些时候就被处决了,Changez不是嫌犯。记者把抢来的Changez的手机打开,发现上面的短信是发给他姐姐的:“我没事,很快就回家了”。

结尾,Changez一众人埋葬了死去的学生,他们没有嘶吼复仇,没有号召圣战,“…已经有太多的泪水流进这条河里,已经有太多的血流进这条河里…擦干眼泪,为未来祈祷,一个没有独裁和暴君的未来…”

西方人是不大有可能用这样的视角写书拍电影的,因为他们太过傲慢。本片改编自布克奖提名作品,原著者为巴基斯坦人。西方人在最近的这个千年与东方的竞技中获得了领先,于是把整个东方变成了他们想象中的“他者“(the others)。如同片中那个女人在与Changez做爱时说,”我感觉在和另一个男人厮混“。此刻,我们无比钦佩萨义德的眼光和洞见:相对于西方,我们都是”另一个“,都是西方人随意打扮的”小姑娘“,东方没有identity,即使有,都是西方赋予的。因此,当他们告诉我们,吕燕是个美女,我们都必须跟进,虽然我们都知道,无论从东方审美的哪个角度看,吕燕都不是美女。(对不起,我没有诋毁吕燕的意思,她只是偶然成为了西方的另一个符号而已)

东方和西方都号称自己找到了fundamental,傲慢的人们在扮演上帝,甚至僭越。本片的英文名是Reluctant fundamentalist,“勉强的原教旨主义者”。那么,Changez是么?他差点,不过是在fundamental这个词从基地领导的口中蹦出来之前,因为这个词让他想起在做项目时,他老板也经常念叨“我们要搞清楚fundamental“,意思就是要搞清楚所谓的“基本面”:哪些人工是可以裁撤的,哪些资产是可以鄙弃的,世界的本质就是数字,数字中没有任何的感情成分,我们用数字衡量一切。

基督教文明和伊斯兰文明的冲突不是昨天才开始的,上千年来,双方各有胜负。抛开这一切不论。伊斯兰的激进组织,比如本拉登,是否就等同于伊斯兰呢?在某些人的眼里,世界就是二元的,要么是新月,要么是十字架。9.11之后的西方世界,更是将这种二元论调推向了一个新的高潮。受此影响,阿拉伯世界集体哑火,其实,本拉登扔给西方的炸弹,羞辱的不仅是西方,同样他也在羞辱自己族类。那些“被代表”的沉默的大多数,在哪个族群中,都是被绑架的对象。

影片的小细节尤其值得品味。为何Changez的转变发生在伊斯坦布尔?当那个城市还叫君士坦丁堡的时候,那是西方的东都。此城的陷落,是西方永远的痛。这就势必导致西方对土耳其的复杂心态:你住在我们的老屋子里,你却不是我们一伙的。而脚踏着欧亚两地的土耳其,心态就更加的复杂:往西,你伸出手去,西方人带着手套跟你握手;往东,你张开双臂,东方人说你的袍子已经脏了。

我跟谁是一伙的?Changez航行在博斯普鲁斯海峡上,瞻东顾西,情何以堪!


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