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电影这种多角恋的关系,对于很多人或许都是难以接受。
而且当我去看很多名著的时候,如果以现在社会的的道德标准去看,很多是三观不正的。
我一直还挺不明白为什么它们会成为经典,也许它们告诉我们人是什么样的,而不是人应该什么样。
圣人不死,大盗不止。
包括很多经典电影也是如此的三观奇歪:
《心之全蚀》已婚男骗婚出轨同性,
《这个杀手不太冷》恋童癖养成,
《廊桥遗梦》中年大叔勾引已婚妇女,
《泰坦尼克号》女主角出轨男小三。
身在高楼心在北大荒,人本来就这副俗样。
于道德层面,可以骂他们卑劣。但对于人性,这都是赤裸裸的事实。
我对这种畸形的恋爱观确实有着抵触与厌恶。可是在情感层面,又不自觉的产生共情与怜悯。艺术批判,并不是道德批判,
电影作品的最大价值,是从人性角度出发,去探索,讨论,揭示,展现,这个世界的多种可能性。
我很喜欢是枝裕和针对这个现象说的一段话:“电影的存在并非为了审判个人,导演也不是上帝或者法官。设计一个坏人故事,(世界)也许就变得黑白分明,但我认为不这样做,反而会让观众将这个问题带回自己的日常生活中反复思索。
那样的想法基本上至今仍未改变,我总是期盼看电影的人回到日常生活时,对日常生活的看法能有所改变,能成为他们改掉用批判性眼光看待日常生活的契机。”
对艺术作品的批判,大多需要时代背景。在那种无法抵抗又被环境物化的悲剧下,离经叛道,追逐爱情,无疑是想证明自己有着鲜活人性的方式。
是想证明自己还没有麻木的证据。
任何人都无法否认这些人性最真实的存在。
当我学会用更加饱满和更加丰富的情感去共鸣他们,去理解他们的悲伤与痛苦时,也就离“人”这个字更进一步。
因为懂得,所以慈悲。
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