异次元骇客

当有人告诉你世界是假的，你第一时间害怕的是你的周遭还是你自己的存在？

1999年的电影，想象中的2022年已经实现了元宇宙，虚拟世界中的每个人都有自己的思想和记忆，而现实世界中的人可以把自己的意识加载到虚拟世界的某个角色身上，可以理解为虚拟世界的A和现实世界的B的“意识”互相进入对方的“肉体”，互换过程中B可以凭自己的意识控制A的肉体，而A的意识暂时被屏蔽。一旦B在虚拟世界中死亡，那么A的意识就会在现实世界的B原本的躯体中唤醒，变成一种反向夺舍的局面。至于此时B的意识去了哪里电影没有给出，不过可以想象水与容器的关系，杯子碎了，覆水难收。

电影中主角发现自己所在的这个世界是假的之后多次提到“就像一台机器，外面的人拔掉电线一切都不存在了”，表示他对自己存在意义的迷茫和恐惧。而在他反向夺舍，意识进入更上一层的世界的时候，却被爱情蒙蔽了双眼，不再担心会不会再上一层的世界也是假的。电影总拿爱情的甜蜜搪塞一个商业化的结局，而代价就是放弃了更深层次的探讨。

回到我第一段抛出的问题，当有人告诉你世界是假的，你第一时间害怕的是你的周遭还是你自己的存在？

所谓害怕周遭即害怕你所处的环境，或者说是有生命体一直高高在上监视着你的一切——当有人可以随意操控世界的规则，让你由衷地相信水是剧毒的，当有人像蹲在水泥地上看蚂蚁，可以随意往你的窝里烟熏水淹——是出于面对神明一样无力感的恐惧。

所谓害怕自己的存在即害怕自己生活的意义。因为联想到自己不管是肉体还是意识都只是电子，是随时可以操控或关闭的程序，所有记忆和人格属性都是电脑中的数据。哪怕你能自由思考，但你可能连生命都算不上——这是一种出于“人工智能竟是我自己”的虚无感的恐惧。

其实两者角度不同，却近似同源的。外面的人越高高在上，自己的存在就越没有意义。电影里强行打通了一条反向夺舍，可以向上层走的通道，把虚拟和现实拉到某种类似社会阶级的差别中，而淡化了两种究极的恐惧和矛盾。而倘若真的展示这真实的“神与人”的关系，又永远得不出一个像样的方法论来。只能像黑人侦探最后告诫来自上层世界的女主那样：再别来打搅我们的生活。