万国志

大体上我是吹爆这部番的，音乐，画面都非常好，尤其最后两集，改版之后叙事节奏也不错。

但是，我记得之前看过一篇台湾网友评价大陆西幻小说的文章，大义是，讲中国伦理行中国作风的大侠们披着一身白皮取了西式的名字。（我当时首先想到盘龙）这部片子应该很典型了，当然这个不应该过分苛责，毕竟日漫这方面更离谱。乌苏娜总是让我想到赵敏，只是蒙古王爷的女儿变成了西班牙总督的女儿🤣最明显的还是，以往武侠小说的套路，前辈留下武林秘籍原本——原本里埋藏着升级的秘密——正反派争夺原本，被完整地移植了过来，成为主线的一部分。

只是这部片子里武林秘籍被替换成了西欧科学家的论文集🤣，只用得到一部分就能搞出来像万国这样的「未来城市」，或是像宗教裁判所一样造出明末版的潜艇。反派则从东厂、邪教、敌国变成了异端裁判所加东厂这样的东西方反动势力联军，「郭靖」们则被替换成了象征着进步与科学的神秘组织「天工」。90年前这条护送著作的时间线还好，但主时间线中，寻找原本以获取藏在里面的秘密技术这个点，我则始终无法摆脱违和感，武侠小说中，秘籍中的信息成为秘密是因为失传了或者其他客观因素，而且作者并不用负责说服读者隐藏信息会生效的理由，现实中也并不存在。

而科学家，无论是纯理论还是技术，因为科学共同体的存在，选择在原本里藏隐藏信息这种方式让后人去苦苦寻找多少就有些匪夷所思了，更有可能发生的是，就像书生说的，「你去买一本不就好了？」

另外，虽然说我很喜欢这部番，但客观地说，万国志里的政治如同儿戏。一方面，反派想出来的阴谋太低级了。此外，其中一首英文的ed把故事的发生地万国城翻译成伊甸园，创作者也不断告诉观众，万国是一个乌托邦，是世外桃源，所以主角团要拼命保护它。而唯一被用来印证这一点的，是各种各样花里胡哨的，超越明末这个时代的技术。如果我们接受了天工成员包括了遍布全球的科学家这个设定，这一点并不难理解。可是，除了通过描述反派个人层面上的的「作恶」，主角团个人层面上的可爱之外，创作者要怎么说服观众，如果小弗朗机（西班牙）甚至东厂接手了这种城市以及相关的技术之后，如果说是一位好的领导者，它还是会变得更差呢？

在最后一集的瘟疫危机中，主角团无法应对，全城的士绅（露脸的包括东印度公司代表和饭店老板、跑堂等）齐聚建城者宋先生的府邸要求宋先生解散军队并向西班牙人寻求保护，此时宋先生身边只有武将霞客和一些军人，看不到文官也看不到民选的议员。宋先生临时选择了一种原始的表决制度，让到场的人同意投降的站右边不同意的人站左边。由此可见，在瘟疫危机之前，万国的政治基本不存在什么制度设计的，尽管习惯上或许存在某种小国寡民的无为而治，依靠各种各样的法团来解决市政问题，但实质上，包括兵权和人事权在内的决定权还是在宋先生一个人的手里，这里的人民习惯了宋先生家长式的保护和施政。宋先生是可以成为独裁者的，只是由于宋先生个人的高洁品质，以及bug般的智慧才没有让自己成为反派。那么，除了统治者更加贤明，不用给皇帝交税，万国的政治比大明好在哪？

其他的作品还可以用民族主义来表现主角团的正义性，但以人类大同、民族融合为原则的万国城偏偏不行。当然后者或许可以成为主角团正义性的来源，比如说描述一下当时反派是怎么迫害少数族裔的，但我们同样也没看到这样的描写。

想来想去，主角团的正义性也就是来源于「科学」了，作品确实描述了第一条时间线，也就是九十年前，宗教裁判所迫害科学家，神权压迫人民的画面。不过在主线剧情里，对此就再没有了描写，反而反派也拥有了各种黑科技。在90年后这条时间线，正反派的战斗更多是围绕着个人层面的爱恨情仇以及单纯的政权更替。尽管主角团披着一身进步派反抗旧制度的皮，但更多还是停留在口号层面上，你只能看到人与人的战斗，而看不到两种制度的缠斗，旧制度如何走向死亡，新制度如何走向诞生，我想这是我觉得遗憾的地方。